中國為什麼以左為尊-凯发一触即发

1. 中國古代是「以左為尊」還是「以右為尊」為什麼

年代不同，左右尊卑也不同。

舊時禮制習俗觀念。古代等級制度嚴格，左右為區別尊卑高下的標志之一，普遍實行於各種禮儀之中。由於君主受臣子朝見時，南面而坐，左東右西，臣子北面而立，左西右東，朝臣依官位由尊至卑一字排開，若官位高者有東，卑者在西，則尊右賤左。

反是，則尊左賤右。各代情況不一，考核史籍，情況如下：夏商周時，朝官尊左；燕飲、凶事、兵事尊右。戰國時朝官尊左；軍中尊右。秦尊左。漢代尊右。六朝朝官尊，燕飲尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜慶活動中，以左為貴，在凶傷弔唁中，以右為尊。

(1)中國為什麼以左為尊擴展閱讀：

古代中國，是「左」尊還是「右」尊，並不是一成不變的，在不同的時期和時代，存在著不同的規定。

周、秦、漢時，我國以「右」為尊，故皇親貴族稱為「右」戚，世家大族稱「右族」或「右姓」。右尊左卑表現在建築住宅上，豪門世家必居市區之右，平民百姓則居市區之左。

古時官場座次尊卑有別，十分嚴格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊，「左遷」即表示貶官。

至於在交際場合，其座次則以左為尊。因為古人坐北朝南，則左為東，右為西，故座次上以「左」為尊。《史記·魏公子列傳》載，信陵君為迎接夷門侯生，大辦酒宴會賓客。並「從車騎，虛左」，親自前去迎接。

從東漢至隋唐、兩宋，我國又逐漸形成了左尊右卑的制度。這時期，左僕射高於右僕射，左丞相高於右丞相。蒙古族建立元朝後，一改舊制，規定以右為尊，當時的右丞相在左丞相之上。朱元璋建立明朝，復改以左為尊，此制為明、清兩代沿用了五百多年。現在戲劇舞台上上演古典劇目，客人、尊長總是坐在主人、幼輩的左側，這反映出明朝崇尚「左」的禮儀。

《道德經》中說:"聖人執左契,而不責於人。有德司契,無德司徹"，是「左」為尊的一個證明。聖人拿著「左契」而不會去逼著人還債。為什麼「左契」比較重要呢？契，指的是契券，古代借貸金錢、糧米等財物都用契券。

它是用竹木製成的，中間刻橫畫，兩邊刻相同的文字，記財物的名稱、數量等，劈為兩片；左片就是左契，刻著負債人姓名，由債權人保存；右片叫右契，刻著債權人的姓名，由負債人保存。索物還物時，以兩契相合為憑據。

另外還有乘車，經常出現「虛左」（空出左邊的尊位給別人）的說法，《史記·魏列傳》:「公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生。」，形象地描繪了這一習俗。

《隨國》---網路

《道德經》--網路

《史記》---網路

2. 中國到底是以左為尊還是以右為尊

分朝代的，以左為尊的朝代年久些吧

3. 為什麼古人以左為尊

因為古人的觀念大體是：左主吉，右主凶。

即在正常的社會政治生活中，以左為上為尊，以右為下為卑，君子貴左，吉事尚左。而在喪事、軍事等所謂凶事活動中，則以右為上為尊，以左為下為卑，用兵貴右，凶事尚右。

這是因為古人在天道觀領域持有天道尚左、地道尚右。

(3)中國為什麼以左為尊擴展閱讀：

秦漢時期，先民觀念發生了演變，秦漢時期崇尚地道、人道的觀念發展了起來，居於上風，「人道尚右，以右為尊。」於是在當時的社會、歷史等多種因素綜合作用下，逐漸演變成了以右為尊。

之後各朝代又時有不同。

其實左好還是右好，《詩經·小雅》有詩雲：「左之左之，君子宜之，右之右之，君子有之。」意思是：要向左就向左，君子應付很適宜，要向右就向右，君子發揮有餘地。

不過，中國古代社會是等級森嚴的階級社會，左右及位次的尊卑無時不體現在帝王將相以及百姓的生活中，只有很好地理解了這個問題，才能更好地了解我們的古代歷史和文化，才能將之發揚光大（至於各個時期的左右尊卑，在同一時期大體相同，可具體分析理解）。

4. 中國的禮儀是以右為尊還是以左為尊

中國自古以來講究禮儀，在重要場合中位置、次序一定不能搞錯。中國古代的等級制度尤為嚴格，左和右是區別尊卑高下的標志之一，可究竟左為尊還是右為尊，時代不同、場合不同，結果也就大相徑庭了。

其實，在幾千年的文化中也有朝代認為「以右為尊」，大多數人認為中國的傳統就是「以左為尊」，實際上於「男左女右」，「男尊女卑」的說法脫不了干係。

遵循現在的國際慣例，大部分社交和商務談判都遵循以右為尊的原則。我們在中央電視台的新聞聯播裡面經常可以看到：我國的黨和國家領導人在我國會見外國友人時，都會與外國友人並排而坐，並且坐在外賓的左側，也就是請外賓坐在自己的右側。這是因為關於座次有著通行的國際慣例，即「以右為尊」。在並排站立、行走或就座的時候，右高左低，這一條規則已為人們所普遍接受。

所以，在上述情況下，主人應主動居左，而讓客人居右；男士主動居左，請女士居右；晚輩居左，請長輩居右；職位較低者居左，職位較高者居右。在非並排排列的情況下，「以右為尊」的原則仍然有效。

5. 中國人以左為尊還是以右為尊原因

以左為尊，以前的官職都是左大，比如左都督就比右都督大，以前寫字也是從左到右

6. 中國人為什麼把「左」尊為上位

於現代人而言，人們心裡里已經把左當做上位。而這種潛意識的想法是自古流傳下來的，主要源自於老子的“吉事尚左，凶事尚右”。

中國人把左奉為上位。
現在職場中領導的得力干將奉為領導的左右手，而其中又以左為貴。在團隊聚餐時，坐在老總左邊的人，通常都是老闆最為信任的人。即使是放在平時生活中聚餐，一般只有自己最親近的朋友，才會坐在自己的左邊。大多數人對於傳統文化天天在用而不知為何。這種文化就要從老子的道德經中的:

吉事尚左，凶事尚右
老子已經明確指出用兵極為不祥，那麼和平之法及對應吉祥。通過老子道德的傳播，人們自然把左奉為吉祥之兆。從個人來說，如果有人輕易辭職脫離原有部隊，那麼就相當於經濟倒退三個月，穩定才是安身之本，即使上升到國家層面也是這樣一個國家，若輕易的興師動眾發動戰爭，這裡面所帶來的損耗也會使國家的經濟倒退或停滯不前，稍微有遠見者在，可以不打的情況下，多數以和為貴。

左邊是陽，右邊是陰。
道家則認為人類的兩隻眼睛左邊代表陽氣，右邊代表陰氣，易經裡面則說陽是代表新生的力量，應是代表消滅的力量。凶吉的另一種說法就是生命的新生和消失，這是一種天然之道，也是一種自然之道，一個人，如果喜愛爭斗，那他就是凶惡的代表，人們自然會遠離。人們推崇和貴，所以把左奉為尊。

7. 中國古代為什麼時而以左為尊，時而以右為尊

夏商周時，朝官尊左；燕飲、凶事、兵事尊右。戰國時朝官尊左；軍中尊右。秦尊左。漢代尊右。六朝朝官尊左，燕飲尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜慶活動中，以左為貴，在凶傷弔唁中，以右為尊。
《逸周書.武順》：「天道尚左，日月西移。」（尚左的傳統是起源於對天體運行的觀察）。《左傳.桓公八年》：「楚人上左」。《史記.陳丞相世家》：「乃以絳侯勃為右丞相，位次每。平徙為左丞相，位次第二。」。《漢書.周昌傳》：「左遷」顏師古註：「是時尊右而卑左，故謂貶秩位為左遷。」（說明漢時尊右）。宋戴埴《鼠璞》：「漢以右為尊。謂貶秩為左遷，仕諸侯為左官，居高位為右職。」。唐李白有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩，按：「唐代字位應以左為尊，此題中『左遷』指貶謫，乃用漢代習慣語，是以右為尊。」（唐代是以左為尊的，但人們習慣於把貶官說成「左遷」，是因為漢代的習慣用語沿襲至唐）。清錢大昕《十駕齋養成新錄.左右》：「科場：蒙古、色目人稱右榜；漢人、南人稱左榜。亦右為上也。」（蒙古人尚右）
中國文化源遠流長，由多民族、各地域的文化匯聚而成，「左」「右」孰尊，古今有別，情形各異。近代的以「左」為尊，主要是明清以來形成的。

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8. 中國目前，是左為尊還是右為尊。

要視情況而定，一般說來，按中國傳統的座次禮儀來說，喜慶活動中左為貴，凶傷弔唁中右為尊。其他活動中，從主座方論，則以主座左側為上。這種禮儀不以地理方位的東、西為准則，而以主人的左或右為參照的情形。

所以說進入當代，究竟是以左為尊還是以右為尊依然要區分不同的領域和場合。

源自於西方的國際慣例是以右為尊，所以在外事活動和商務場合中，如主客雙方並列坐或站立，一般我們會強調以右為尊，出於對客人的尊重，通常會安排客人位於主人的右邊。如果相對而坐時，則是以進門的方向來區分左右的，將客人安排在進門的右手邊側。在國內的一些政務活動中，往往採用以左為尊.

(8)中國為什麼以左為尊擴展閱讀：

宴會座次

排序原則：以遠為上，面門為上，以右為上，以中為上;觀景為上，靠牆為上。

座次分布：面門居中位置為主位；主左賓右分兩側而坐；或主賓雙方交錯而坐；越近首席，位次越高；同等距離，右高左低。

轎車座次

按照國際慣例，乘坐轎車的座次安排的常規是：右高左低，後高前低。具體而言，轎車座次的尊卑自高而低是：後排右位—後排左位—前排右位——前排左位

另外有幾種特殊情況，一是主人或熟識的朋友親自駕駛汽車時，你坐到後面位置等於向主人宣布你在打的，非常不禮貌。這種情況下，副駕位置為上座位。二是接送高級官員、將領、明星知名公眾的人物時主要考慮乘坐者的安全性和隱私性，司機後方位置為汽車的上座位，通常也被稱作vip位置。

9. 中國古代以左為尊還是以右為尊

在中國古代，左尊或右尊並不是一成不變的。在不同的時期、時代和不同的領域、場合，存在著不同的規定。

先秦至西漢，總體以右為尊。其中先秦及秦朝側重於尊左，西漢更側重於尊右。

東漢至唐宋，我國逐漸形成了以左為尊的制度。

元朝建立後，規定以右為尊。

明清兩朝，以左為尊，此制為明、清兩代沿用了五百多年。

(9)中國為什麼以左為尊擴展閱讀：

一般說來，喜慶活動中左為貴，凶傷弔唁中右為尊。其他活動中，從主座方論，則以主座左側為上。

進入當代，究竟是以左為尊還是以右為尊依然要區分不同的領域和場合。源自於西方的所謂國際慣例是以右為尊，所以在外事活動和商務場合中，如主客雙方並列坐或站立，一般我們會強調以右為尊，出於對客人的尊重，通常會安排客人位於主人的右邊。

如果相對而坐時，則是以進門的方向來區分左右的，將客人安排在進門的右手邊側。在國內的一些政務活動中，往往採用以左為尊。

10. 中國人為什麼以左為尊，而西方國家都是比較推崇右邊

在我國古代也不是一直都是以左為尊的，例如在漢朝的時候，將貶官稱為左遷，右遷就是陞官的意思，所以漢朝的時候是左卑右尊。而在武順中記載著，天道在左邊，日月向西移動。可以看出我國古代以左為尊，是因為崇尚太陽崇尚光明的力量。而西方國家推崇右邊則是因為右手比左手有力量，可以帶來更多的利益。