伊朗為什麼叫世界半邊天-凯发一触即发

㈠ 伊朗這個國家怎麼樣呢

在國內外的各大媒體上，因為堅持不懈的和美國人叫板，伊朗算是妥妥地站上了頭條。畢竟，在當今這個世界裡，美國還是全世界貨真價實的老大。伊朗以它小小的身板，和世界老大叫板，這的確是件令人佩服的事情。正是因為有伊朗這樣的國家存在，美國才不至於那麼囂張。

雅利安人的後裔居魯士大帝以伊朗西南部的一個小首領起家，經過一系列的勝利，打敗了米底、呂底亞和巴比倫等三個帝國，統一了大部分的古中東，建立了從印度到地中海的，世界上第一個跨大洲的大帝國“波斯帝國”。在擊敗古巴比倫的時候，居魯士大帝還解放了當時還是“巴比倫之囚”的猶太人。波斯帝國是波斯人最值得驕傲的事情，所以現在的伊朗人都將居魯士尊稱為“伊朗國父”。

㈡ 「世界的半邊天」，伊朗為何會有這種稱號

這是因為伊朗擁有伊斯蘭世界重要的聖地伊斯法罕。雖然這座城市並不是伊朗國內最大的城市，但是這座城市在於整個伊斯蘭世界的影響力卻是非常深遠的，這是因為這座城市裡面擁有非常多的清真寺以及其他關於伊斯蘭教的名勝古跡，所以每年都會有很多的伊斯蘭教徒來到這座城市進行朝拜。

所以我們希望伊朗能夠在擴大自己影響力的同時，也能夠和周邊國家保持一個和平共處的原則，因為只有保持一個和平共處的原則，才能夠讓中東地區的老百姓早日免於戰火的困擾，雖然中東的教派沖突已經延續了上千年時間，但是現在社會畢竟和平共處才是最基本的共識，也希望有關國家不要隨意的挑起戰爭以及沖突，這樣對於自身以及他人都會帶來巨大的傷害以及影響。

㈢ 現在的伊朗在世界上是什麼地位呢

從世界歷史來看，一個民族和國家的強大並不在一時的強大，而應該在於長期維持強大。這也是從古至今，大部分的帝國，在現在消失的主要原因了。但是也有很多古代強大的帝國，一直延續到現在，甚至至今維持強大，其中最典型的就是中國，那是延續了五千年的強大，除此之外，還有波斯帝國的伊朗。為此很多人關心的是，伊朗現在的綜合國力，在世界是個什麼地位呢？你可能想不到。

而且伊朗在中東建立了幾十支軍事武裝，包括著名的胡塞武裝，索馬里青年黨，還有黎巴嫩真主黨等很多軍事組織，基本上實現了對中東的覆蓋和控制。從軍事角度來看，可以毫不誇張地說，伊朗那是中東的軍事霸主，連以色列都不敢輕舉妄動。

㈣ 被稱作是全世界最為獨特國家的伊朗，它究竟獨特在哪裡

這個國家的獨特之處就在於它至今仍在實行「政教合一」制度，最高領袖的權力與地位遠勝於國家總統。在上個世紀，當伊朗還處於巴列維王朝時期的時候，它與美國的關系並不像現在這般水火不容。美國為了維護自身在中東地區的利益也是大力協助伊朗發展，想要將它扶植成為自己掌控中東的一顆棋子。

也正是因為伊朗擁有足夠強大的凝聚力，這個國家才能夠在面臨美國長達數十年的制裁下一直保持國內穩定。不過這也意味著一旦這個國家的宗教運行不好，這個國家就會陷入混亂之中，甚至有可能直接崩潰。

㈤ 伊朗為什麼叫老神棍

每個國家的每個公民都有自己的信仰，這很正常。其實西方國家也經歷過所謂的「神棍」國家階段，這意味在這階段宗教高於政治生活。在歐洲的歷史上，教皇權力長期大於國王的權力，因此整個中世紀就顯得比較黑暗。

而文藝復興之後，歐洲的王權才慢慢大於教權。以至於到今天，神聖無比的天主教皇目前只管理羅馬附近的一塊小地方——梵蒂岡。直接管轄的教士也不過數千人，教皇成為一個純粹的宗教象徵而不能參與任何國家的政治事務了。

有了上述背景，我們就更加容易理解現在的伊朗為什麼會被被很多人視為「神棍」國家的原因了。簡單而言，世人之所以視伊朗為「神棍」國家的主要原因有：

第一、西方媒體對伊朗妖魔化的渲染與傳播

自1979年伊朗爆發伊斯蘭革命以來，伊朗淪為"政教合一"的國度，因此成為了西方妖魔化的對象。雖然伊朗曾經做的不全對，但在很多西方媒體上看到的伊朗形象，基本上都是比較糟糕和負面的。

西方媒體過於宣傳伊朗對女性的保守態度、對西方文明的禁止、對宗教的盲目崇拜等。而很少宣傳伊朗社會經濟發展的一面。

這當然與媒體喜歡追求新奇有關，同時也與西方媒體多少帶有有色眼鏡，甚至和政治目的有關。比如，只有把伊朗塑造成一個違反人權的宗教國家，西方對伊朗的制裁才會更加有的放矢，能獲得更多人的支持，才能增加西方的正義感。

第二、伊朗自身獨特的宗教治國制度與西方格格不入

當然，最根本的問題還在於伊朗的政治體制確實與西方不同，而且與西方所認為的文明世界有很大差異。

西方的一把手是最高宗教領袖，相當於歐洲1000多年前的教皇。他的權力無處不在，要高於總統，高於軍隊，甚至可以干預司法。也就是說，最高宗教領袖代表安拉在人間統治萬民。這也是伊朗被稱為「神棍」國家的重要原因。

雖然伊朗有大選，但大選前的候選人要經過最高宗教領袖集團內部的挑選，把認為不合格的刪選掉之後，再給老百姓選舉權。因此，這種制度在西方看來，不是一種民主制度。

更何況伊朗有宗教警察，在大街上看到沒有嚴格遵守教規的女性——比如忘記戴頭巾等——就會上去警告甚至毆打。這更讓西方的女權主義者憤怒。因而對伊朗的批評紛至沓來。

所以，正如有關人士所言，不同國家發展階段不同，如果伊朗這種宗教治國持續的話，西方肯定還會不斷用「神棍」國家來抹黑或者打壓伊朗，對伊朗制裁也將會愈演愈烈。

㈥ 古代伊朗以波斯人為中心形成了波斯帝國（9年級世界歷史）

波斯，這是一個被人熟知的名稱。
古波斯的統治范圍與今伊朗近於一致。實際上，波斯只是古代伊朗西南部的一個強盛部落，當波斯部落統治了伊朗的其他部落，建立起一個強大的國家後，遂被鄰國稱之為「波斯帝國」，其後「波斯」也常被作為整個伊朗的代稱，因而古代伊朗的文明也稱為波斯文明。不過，伊朗人更習慣自稱雅利安人。「伊朗」的字面意思，即「雅利安人的國家」，這一稱呼比「波斯」更能反映出伊朗多民族、多文化的歷史。

㈦ 伊朗歷史的簡介

自從前600年開始，希臘人把這一地區叫做「波斯」。而關於波斯人的第一個書面記錄是來自亞述帝國人在公元前九世紀的敘述，他們稱為「帕爾蘇阿舒」（parsuash）及「帕爾蘇阿」（parsua）。這些近似的詞語源自古伊朗語「parsava」，大概是指「邊界」、「邊陲」的意思，用在地理上指稱伊朗人（他們在種族上自稱為雅利安人，以示尊貴）。帕爾蘇阿及帕爾蘇阿舒其實是兩個不同的地方，後者位於伊朗西南部，在古波斯語當中稱為「帕爾薩」（pârsa，今法爾斯）。希臘人在公元前六世紀使用「帕撒斯」（perses）、「帕斯卡」（persica）及「波西斯」（persis）等形容詞用於居魯士二世的帝國的古波斯阿契美尼德王朝[34]，英詞里的波斯人（persian）因此而得。在聖經較後的部分常提及到波斯帝國（以斯帖、但以理、以斯拉及尼希米記），稱為「帕拉斯」（英語：paras；希伯來語：פרס），如「paras ve madai」（פרס ומדי）即是「波斯及米底王國」。直到1935年，歐洲人一直使用波斯來稱呼這個地區和位於這一地區的國家。而波斯人則從薩珊王朝時期起開始稱呼自己的國家為埃蘭沙赫爾，意為「中古雅利安人帝國」。
1935年，波斯國王禮薩·汗宣布國際上該國應被稱作「伊朗」。但「波斯」一詞在這之後還有人使用。
在中文裡，「波斯」被用於描述1935年之前的事，或該民族從古就有的事物，如波斯語和波斯地毯。現代政治、經濟等事物則用「伊朗」一詞。
伊朗是世界上最古老的文明的故鄉，其歷史及聚居點可追溯到公元前4000年。米底在公元前625年將伊朗統一為一個國家，並成為了一個帝國。阿契美尼德帝國（前550–330）是波斯人首次統治中東及中亞。之後由塞琉古帝國、帕提亞帝國及薩珊王朝繼承，其時間跨度約達千年。
在經歷了數個世紀的外族統治及短命的地方王朝之後，伊朗於1501年為薩法維帝國所再次統一，再次成為一個獨立國家。該帝國將什葉派作為國教，是為伊斯蘭歷史最重要的轉折點。伊朗由沙赫王或皇帝統治，該制度幾乎無間斷地延續至了1979年四月的伊朗伊斯蘭革命，該革命將伊朗政體改為伊斯蘭共和國。